domingo, 28 de novembro de 2010

Homenagem


Ao melhor terceiro ano do Colégio Alternativo!!! Minha homenagem pela conclusão do Ensino Médio!!

Abraços a todos

sexta-feira, 19 de novembro de 2010

Confira o seu horóscopo do dia


TOURO - Não fique feito vaca. Dia bom pra pelar porco e comprar papel higiênico.
VIRGEM - Uma pessoa estranha entrará em sua vida, pode até ser por trás. Persevere.
ÁRIES - A atual casa astral não é uma boa, tente a casa do caralho.
GÊMEOS - Dia bom para quem tem uma ferida na perna. Tome tenência, compre um guarda-chuva.
AQUÁRIO - O dia se apresenta altamente mais-ou-menos. Cuidado com as coisas.
CÂNCER - Dia bom pra quem tem irmão baitola e coleciona retratos de Bruno e Marrone.
LEÃO - O terceiro decanato um dia chega. Não subestime sua incapacidade.
LIBRA - O dia tanto pode ser bom, como ruim. Não vá na onda, compre o lubrificante.
PEIXES - Dia bom tanto pra ir, como pra voltar. Durma pelado(a) se for seu caso. Obtempere.
ESCORPIÃO - Dia bom pra capar jumento, mormente as coisas. Por que você é assim?
SAGITÁRIO - Alguém telefonará e você atenderá, e depois desligará.
CAPRICÓRNIO - Dia ótimo pra capar jumento e fazer 69. Sorria, isso passa.

Fonte: Horóscopo falconiano.
Obs.: Esse horóscopo é tão verídico quanto qualquer um do João Bidu.

quinta-feira, 18 de novembro de 2010

O que realmente dizem as fotos dos perfis das redes sociais

Você já reparou naquelas fotos que ilustram a página inicial dos perfis das redes sociais?

Percebeu que são fotos sempre "estilosas"?

Neste post esclarecemos a verdade sobre 40 destes tipos de fotos. O que querem que você pense que eles são e o que eles realmente são.

EXEMPLO
ESTILO DA FOTO
O QUE QUEREM QUE PAREÇA
O QUE REALMENTE É
Sensual, feminina. Talvez seja um fetiche. Tem um bom motivo para não mostrar o resto do corpo
Foto de top model Feminina, linda e cheia de atitude É casada, gorda ,tem 4 filhos e navega na internet escondida do marido
Hello Kitty Tenho 9 anos e sou muito fofa É um pervertido de 52 anos, desempregado que se masturba vendo comerciais de fralda pumpers
De gorro na neve Excelente nivel cultural e financeiro. Viaja todos os anos para o exterior Anda está pagando as prestações do pacote CVC para São Joaquim. Não usou o frigobar.
Foto antiga de bebê Que criança fofa! Imagina só a gata que está hoje! Feia. Na verdade essa foto de bebê é a unica em toda sua vida em que ela parece mais ou menos bonitinha...
Lindos seios em um decote sensual Gostosa, sexy, turbinada e poderosa Na verdade os peitos são da Scarlett Johansson, pois os dela tem o tamanho de azeitonas
Time de futebol Hétero, macho, esportista Infantil. Provavelmente ainda é virgem.
Torso sarado Gostoso, solteiro, disponível Hétero com penis pequeno ou gay
Sem foto Engracadinho, bem humorado, piadista Inseguro. Criou o perfil só pra fuxicar o perfil da ex-namorada que deu um chute na bunda dele
Embaçado Artística, criativa Gorda e feia que ninguém pega
Auto retrato tirado em um espelho Estiloso Criatura estúpida demais para descobrir como funciona a merda do timer da câmera
Close, foto escura Enigmatico Feia
Ângulos extremos Estiloso, excêntrico Feia. Provavelmente é a unica foto que disfarça a feiúra
Ângulos extremos com seios à vista Sexy, malvada Gorda e fácil
Foto sutil dos "dotes" Sexy mas não descarada Fácil
Foto óbvia dos dotes Gostosa, linda, etc. Piranha
Rapaz usando maquiagem Alternativo Viadinho "pão-com-ovo"
Close extremo de partes do corpo Gostosa, linda, etc. Não é foto própria. Provavelmente a criatura é gorda, feia e fedorenta.
Somente os olhos Profundo, enigmático Viado enrustido. Provavelmente casado com mulher
Foto com bebida alcoólica Divertido, que gosta da night e baladas Criatura imbecil, que quando bebe, quer fazer sexo com qualquer coisa que tenha batimentos cardíacos.
Rapaz em um carro conversível Rico Fudido. Só anda de busão. O carro é emprestado
Alongando, praticando ioga ou ginástica Saudável, zen. Mente e corpo em harmonia A quadrúpede foi criada por uma família da macacos. Trabalha em circo
Idoso sorrindo Feliz e bem com a vida. Não precisa enconder a idade. Rico. A reabilitação oral com coroas de porcelana não saiu por menos de 15 paus
Foto com a namorada Apaixonado Dominado pela namorada ciumenta que o obrigou a colocar essa foto no perfil só para as vagabundas saberem que ele já tem dona
Lutando artes marciais Espertista, forte, sarado e perigoso Dominado pelo namorado ciumento que o obrigou a colocar essa foto no perfil só para as vagabundas saberem que ele já tem dono
Foto do jeremias Figuraça, fanfarrão. Gosta de uma birita. Nerd imbecil. Acha que todo mundo sabe quem diabos é o Jeremias
Bad Boy Atitude, muita atitude Precisam comprar calças menores.
Imagem de paisagem Introspectivo, discreto. Não liga para as aparências Gordo
Segurando uma prancha de surf Jovem, sarado, bronzeado. Gosta de aventura e esportes radicais. Alugou a prancha para tirar a foto. E a gorda no canto da imagem, prova que ele está na Praia Grande, não na Joaquina.
Colegial sexy Menina sapeca Tem 24 anos e ainda está na 7ª série. É fâ do Restart
Na Micareta Animado Só pega mulher bêbada
Imagem amarelada, granulada, levemente desfocada e com data no canto inferior direito Nostálgico. Gosta de relembrar dos velhos tempos Duro. Escaneou a foto por que nao tem camera digital nem no celular, que é pré pago
Escrita "LOTADO" Extremamente popular. Conhece tanta gente que lotou o limite de amigos no perfil. Solitário e desempregado. Passa os dias adicionando perfis fakes que ele mesmo cria
Foto com barra do Lula Antenado com a política Tem um cargo comissionado e tem medo de perder a boquinha
Moto Rdaical, jovem, ousado. Passou dos 45 anos e tem exame de toque retal na próxima semana
Foto em casa, largadão Despojado, verdadeiro. Cuecas furadas, meias fedidas e caspa, muita caspa
Foto vestida de noiva Acabou de casar e está mais feliz que nunca Me adicionem, preciso de um amante pois meu marido não dá no couro!
Amigas na balada Girl power! Solteiras, livre e felizes. Piriguetes
Tocando violão Romântico Chato, desempregado ou fudido. Ou tudo isso junto

A indústria farmacêutica e a "gripe suína"

Fatos intrigantes sobre a suposta pandemia da gripe suína.

quarta-feira, 17 de novembro de 2010

segunda-feira, 8 de novembro de 2010

A República, Livro X

A crítica aos artistas e seu critério para tal
Sócrates – personagem que encarna o pensamento de Platão – inicia o diálogo criticando os poetas trágicos e recriminando a poesia imitativa. A partir da distinção dos elementos da alma, ele não admite quaisquer obras nesta feição.
Sócrates argumenta que, sem conhecer o que elas (as obras) são realmente, ou seja, sem o que ele denomina “antídoto”, causam mal e arruínam a alma daqueles a que as obras chegam ao conhecimento. Esse desfecho não espanta, haja vista que durante o desenrolar da cidade imaginária platônica, as obras artísticas em geral seriam totalmente moldadas pelo Estado, o que contribuiria para que os homens fossem influenciados desde a infância para uma alma justa e pura.
Sócrates, com muito pesar, admite que por mais belas que sejam as obras dos poetas trágicos, inclusive por ele admirados desde cedo, na figura do que lhe parece ser o ‘chefe’ da tragédia – Homero – é com a verdade que é urge ter compromisso e sendo assim ele não hesitaria em buscá-la.
Apoiando-se no seu Mundo das Idéias, Platão exemplifica a questão, alegando que há um objeto original, que nos foge ao sensível, e os homens que são capazes reproduzem uma cópia desses objetos. Especificamente, por exemplo, uma cama: há uma única forma de cama, mas há um sem-número delas. Noutras palavras, a forma, em si mesma, foge à competência do carpinteiro. Essa distinção refere-se ao que é a cama, em relação a uma cama em particular. O carpinteiro, artesão ou qualquer outro trabalhador é incapaz de fazer o objeto real, mas sim, algo que se assemelhe a este.
A cópia seria algo obscuro, quando comparada ao objeto real. Baseando-se em exemplos como estes, ‘Sócrates’ procura descobrir o que pode ser o imitador. A primeira espécie de cama seria criada por Deus, e a segunda espécie de cama seria criada pelo marceneiro. E ainda há uma terceira espécie de cama, a criada pelo pintor (imagem). Assim, o pintor, o marceneiro e Deus são três que presidem à forma destas três espécies de camas. Ou seja: Deus é o criador verdadeiro da cama real, o marceneiro é o obreiro da mesma e o pintor é o imitador daquilo que os outros dois são os artífices.
Assim, sendo o pintor o imitador e afastado em três graus da natureza real, o autor de tragédias, se é um imitador, estará por natureza afastado três graus do rei e da verdade, assim como todos os outros imitadores.
Sócrates raciocina que a aparência de um objeto é diferente de acordo com o ponto de vista, já que o ponto de vista é apenas a vista de um ponto. Sendo assim, o pintor, ao imitar a aparência, está absolutamente longe da verdade; e “se modela todos os objetos, é porque respeita apenas a uma pequena parte de cada um (...)”.
Por fim, o tal homem conhecedor de todos os ofícios, que é capaz de fazer tudo o que os outros fazem, e com igual ou mais exatidão do que qualquer outro, pode ser perfeitamente alcunhado de charlatão, pois nada mais é do que um imitador. O homem que acreditar nesse charlatão pode ser considerado ingênuo, por ter-se iludido e ter sido incapaz de distinguir a ciência, a ignorância e a imitação.
Considera-se agora a tragédia – cujo Homero é o pai – repleta de imitadores, ainda que “certas pessoas” os julguem de multi-talentosos, versados em todas as artes, e em tudo no que concerne à virtude e ao vício e até nas coisas divinas. Também dizem esses leigos que é necessário que o poeta conheça profundamente do assunto de que trata, pois do contrário nada poderia criar. Procede que essas pessoas acabaram tendo sido enganadas, quando observa-se que estão afastadas a três graus do real.
Contudo, Homero não prestou serviços públicos, em momento algum esteve frente à educação deixando algum levado de, por exemplo, uma ‘vida homérica’, assim como o fez Pitágoras. Sócrates toma como princípio que todos os poetas, assim como Homero, são simples imitadores das aparências da virtude e de todos os assuntos de que tratam, mas que não atingem a verdade. Enfim, “o criador de imagens, o imitador, não entende nada da realidade, só conhece a aparência”. (328-329)
Aprofundando a análise, Sócrates fala sobre as artes que correspondem a cada objeto: a) uso; b) fabricação; c) imitação. E o objetivo da beleza e da perfeição de um móvel, de qualquer animal, de uma ação seria tão-somente a sua utilidade, objetivando a necessidade pelo qual cada coisa teria sido feito, seja pelo homem ou pela natureza. A partir desse raciocínio, Platão dá sentido às coisas.
Sócrates ousa permitir até mesmo que não mais os poetas, mas seus defensores, amantes da poesia, falem sobre ela em prosa e prove que não é somente agradável, mas também, útil, ao governo dos Estados e à vida humana. E anseia, ironicamente, que ouvirá com boa vontade, de gosto que alega que será “bastante proveitoso” para todos se ela não só revelar-se agradável, mas também, útil.
Todavia, Sócrates se refere à poesia comumente versada nos Estados, e que foge àqueles moldes de sua República, na qual a poesia existiria por amor e serviria como instrumento de instrução, tendo assim um papel fundamental na formação do jovem, conduzindo-o à virtude e à justeza, através da manifestação da verdade.

segunda-feira, 1 de novembro de 2010

A República, Livro IX

Definição e conceituação de ‘desejo’ em Platão
Para Platão, dentre os prazeres e os desejos não necessários, alguns são ilegítimos. Contudo, tais prazeres são inatos de cada ser e, para reprimi-los, existem as leis. Os desejos melhores, com o auxílio da razão podem ser totalmente extirpados em alguns ou ficarem subjugados, enfraquecidos e reprimidos em alguns, assim como ficarem em pequeno número; ao passo que nos outros subsistem mais fortes e em maior número.
Àqueles que despertam-se para os desejos bons, na parte da alma que é racional e benigna, cabe-lhes comandar a outra parte, que é bestial e selvagem e que após saciados prazeres animalescos, parte em busca da satisfação de sua má índole. Nesses casos, não há equilíbrio e a alma tudo ousa, sem qualquer vergonha ou prudência.
Esse homem bestial não tem qualquer sentimento de culpa em relação ao incesto ou em relação a qualquer relação que seja, desde o animal ou a algum deus, alimenta-se de qualquer coisa e sua imprudência o impede de ter juízo sobre tais valores.
Já o homem cujo elemento racional despertou-lhe a alma, é alimentado por belos pensamentos e nobres especulações, pensando a respeito de si mesmo, no momento em que media seus desejos sem entregar-se à simples e pura concupiscência, a fim de que se mantenha em repouso e não cause perturbações. O elemento cultural é evidente na descrição platônica a respeito do homem que cobra sensatez de seus instintos. Este homem, de pensamentos equilibrados e de todas as outras virtudes descritas, esforça-se por aprender do que ignora.
Este homem toma controle de seu instinto irascível, e nesse pensamento não é tomado de ira por quem quer que seja. “Quando acalmou estes dois elementos da alma e estimulou o terceiro, em que reside a sabedoria, e, por fim, repousa, (...) toma contato com a verdade melhor do que nunca, e as visões dos seus sonhos não são de modo nenhum desregradas”. (292) É imperativo notar que a sabedoria não aporta naturalmente a partir daí, há nela uma necessidade de “estímulo”, para que seja alcançada.
Não se pode esquecer do ponto fundamental a que chega Platão: de que, mesmo nos mais regrados, há neles intrinsecamente desejos que podem ser considerados terríveis, selvagens e sem leis, e tal selvageria pode ser encontrada também nos sonhos.