O autor desse blog encontra-se atualmente em férias; a data prevista para a atualização do mesmo é 10/02/10. Agradeço a compreensão dos leitores!
Abraços,
Saulo Moreira.
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Há um ano
domingo, 17 de janeiro de 2010
segunda-feira, 28 de dezembro de 2009
O Rosto
Era um artista esculpindo minuciosamente um rosto.
O rosto de uma modelo careca.
Esse rosto interagia - porém não falava, e era uma cópia quase perfeita.
O rosto reagia aos toques e comunicava-se através de expressões.
O rosto sorria ao ser tocado e, através de suas expressões, conseguia quase que por milagre expressar todos os sentimentos humanos.
O artista estava orgulhoso de sua obra, que não finalizara até o momento de sua morte.
O rosto de uma modelo careca.
Esse rosto interagia - porém não falava, e era uma cópia quase perfeita.
O rosto reagia aos toques e comunicava-se através de expressões.
O rosto sorria ao ser tocado e, através de suas expressões, conseguia quase que por milagre expressar todos os sentimentos humanos.
O artista estava orgulhoso de sua obra, que não finalizara até o momento de sua morte.
terça-feira, 20 de outubro de 2009
"Pensar e ser é o mesmo" Parmênides
Qual a distinção entre o que sou e o que penso? Aparentemente, ambas as coisas são fundidas, logo somos aquilo que pensamos. Então, através do desejo, temos condições de moldar nossa existência através de nossos atos.
Todas as minhas experiências são por mim processadas e, aliadas à minha predisposição genética, faz-me o que sou hoje. Se eu agisse, pensasse e reagisse a isso de outra forma, seria outra pessoa e não eu. Onde se encaixa nesse cenário o livre-arbítrio? Se nossas escolhas são direcionadas por um pacote de experiências e pela personalidade – cuja própria genética também não trata-se de uma decisão – seriam elas realmente escolhas ou somente um caminho inevitável, partindo do que se é e de como o mundo se apresenta para nós?
Mas, se ser é de fato o mesmo que pensar, ele estaria vinculado necessariamente à questão da existência enquanto ente pensante, excluindo-se assim tudo o que é não-pensante do âmbito do ser. O ser, nesse caso, está além do pensamento, não se relaciona com ele. A visão do ser exclusivamente pensante, restringindo a uma perspectiva humana, é por demais limitada. Talvez o pensamento tão-somente legitime aquele mesmo ser que pensa.
Duas questões a serem desenvolvidas a respeito desse tema poderiam ser: a) O ato de pensar está inserido no ser ou é o próprio? b) O pensamento nada mais é do que ato do ser pensante?
Todas as minhas experiências são por mim processadas e, aliadas à minha predisposição genética, faz-me o que sou hoje. Se eu agisse, pensasse e reagisse a isso de outra forma, seria outra pessoa e não eu. Onde se encaixa nesse cenário o livre-arbítrio? Se nossas escolhas são direcionadas por um pacote de experiências e pela personalidade – cuja própria genética também não trata-se de uma decisão – seriam elas realmente escolhas ou somente um caminho inevitável, partindo do que se é e de como o mundo se apresenta para nós?
Mas, se ser é de fato o mesmo que pensar, ele estaria vinculado necessariamente à questão da existência enquanto ente pensante, excluindo-se assim tudo o que é não-pensante do âmbito do ser. O ser, nesse caso, está além do pensamento, não se relaciona com ele. A visão do ser exclusivamente pensante, restringindo a uma perspectiva humana, é por demais limitada. Talvez o pensamento tão-somente legitime aquele mesmo ser que pensa.
Duas questões a serem desenvolvidas a respeito desse tema poderiam ser: a) O ato de pensar está inserido no ser ou é o próprio? b) O pensamento nada mais é do que ato do ser pensante?
quarta-feira, 14 de outubro de 2009
sexta-feira, 25 de setembro de 2009
Programa "Sem Limites", da Globo
Recentemente, conversei com algumas pessoas que se mostravam horrorizadas com as atrocidades que a Globo promove no seu (suposto) reality show "No Limite". Também, pudera: as atrocidades que os participantes precisam fazer para alavancar a audiência do programa são completamente repugnantes.
Mostrar em rede nacional pessoas comendo olhos de cabra, peixe vivo e ovos chocados, com pintinhos completamente formados e prestes a nascer ajudam a banalizar o valor da vida para além de nossa própria espécie. Aconteceram protestos em caráter nacional, parcamente divulgados pelos meios de comunicação, em especial o do Rio de Janeiro, que foi em frente à sede da Globo e foi noticiado pelo portal Terra. O manifesto que atraiu os participantes foi o seguinte:
Mostrar em rede nacional pessoas comendo olhos de cabra, peixe vivo e ovos chocados, com pintinhos completamente formados e prestes a nascer ajudam a banalizar o valor da vida para além de nossa própria espécie. Aconteceram protestos em caráter nacional, parcamente divulgados pelos meios de comunicação, em especial o do Rio de Janeiro, que foi em frente à sede da Globo e foi noticiado pelo portal Terra. O manifesto que atraiu os participantes foi o seguinte:
"A indignação toma conta das pessoas providas do mínimo de sensibilidade. A Rede Globo de Televisão, famosa pela manipulação de notícias, nos brinda agora com baixaria criminosa em busca de audiência.
O programa NO LIMITE incita seus participantes a cometerem crimes ambientais, envolvendo a crueldade com animais (como partir peixes vivos ao meio com dentadas, comendo-os ainda vivos; retirar pintos de dentro de ovos, comendo-os em seguida; perseguir e matar galinhas, forjando um falso estado de necessidade), em troca de dinheiro. Há também a apologia a estes crimes, além de formação de quadrilha para cometê-los.
Em contrariedade com a lei, a Globo deseduca as presentes e futuras gerações, quando deveria promover a educação ambiental, por meio de provas inteligentes e éticas.
Tortura e abuso criminoso contra animais indefesos não é a lição que queremos receber em nossas casas. Animais não são coisas, nem propriedade humana a ser abusada de acordo com interesses comerciais de uma emissora de TV.
Em nome desta indignação, os brasileiros que ainda possuem algum senso crítico exigem que as autoridades constituídas tomem as medidas cabíveis para coibir e punir os atos criminosos desta emissora e seus mandatários, que só colaboram para a formação de uma sociedade cada vez mais injusta, desigual e sem qualquer perspectiva ética.
Portanto, estão convocadas manifestações em frente às sedes e sucursais da Rede Globo em diversas cidades brasileiras, exigindo o fim de suas atividades criminosas, além do posicionamento das autoridades legais."
Diversas comunidades no orkut surgiram em repúdio ao programa e a mobilização surtiu efeito. No Limite foi proibido de continuar divulgando os maus-tratos aos animais, graças à Associação Protetora dos Animais:
O juiz de Direito Gustavo Henrique Cardoso Cavalcante, da Comarca de Trairi, determinou "a imediata proibição da gravação e exibição, no programa "No Limite", de provas que envolvam animais de quaisquer espécies, bem como a gravação e exibição de cenas em que se submetam animais a maus tratos". A decisão foi proferida no dia 15/9 e o diretor geral do programa, José Bonifácio Brasil de Oliveira, o "Boninho", foi intimado para o cumprimento da ordem, sob as penas legais.
O processo nº 2009.0026.8968-8/0 é uma ação civil pública ambiental (com pedido liminar) de autoria do MP/CE contra a TV Globo (Globo Comunicações e Participações S/A). O MP acatou a denúncia da União Internacional Protetora de Animais (UIPA) que enviou cenas gravadas do programa nos dias 30/7, 2/8, 13/8 e 16/8, nas quais os participantes matam galinhas com golpes de faca, comem olhos de cabra, assim como se alimentam de peixes vivos e "embriões" de galo.
Em sua decisão, o magistrado afirma que "o tratamento ao qual foram submetidos os referidos animais vivos é de translúcida e gratuita crueldade e objetivaram tão somente o transpor de uma prova e a conquista de audiência televisiva com a exibição de cenas bizarras, atraentes a muitos, em detrimento do respeito aos demais seres vivos e à vida, fazendo-se uma dissimulada apologia à indiferença de sua destruição".
O juiz fixou ainda, multa diária de R$ 50 mil para o caso de descumprimento da proibição, por cada programa exibido em desobediência à determinação judicial, com base no artigo 798 do CPC e artigos 4º, 5º, 11 e 12 da lei 7.347/85.
Quem, assim como eu, não assiste a esse programa medonho, pode se certificar das atrocidades nesse link: http://nolimite.globo.com/NoLimite/Noti
Fontes: http://portalimprensa.uol.com.br/portal
http://www.anda.jor.br/?p=20799
Reportagem do Terra sobre os manifestantes: http://diversao.terra.com.br/nolimite4/
quarta-feira, 16 de setembro de 2009
"Cogito, ergo sum"
A questão da existência talvez seja uma das mais enigmáticas dentre as questões fundamentais da vida. Não faz sentido crer que eu não existo se eu penso, então a angústia proveniente da dúvida absoluta muitas vezes pode nos fazer admitir certezas prontas e acabadas; certezas estas, contudo, que também são dignas de investigação.
A semente da dúvida, plantada no nosso inconsciente, pode nos trazer frutos - um alento para a investigação racional. A coragem é latente e é condição necessária para tal, onde o "viajante" goza num orgasmo intelectual, ainda que tenha descoberto ainda mais perguntas do que respostas.
A questão da existência passa pela consciência, já que se alguma coisa existe, pode-se partir do princípio de que aquele que pensa de fato produz alguma coisa, donde é factual o próprio pensamento em si e, portanto, aquele que o detém é igualmente factual, ou seja: existe.
Essa seria a primeira certeza absoluta no combate ao relativismo, se as coisas fossem assim tão simples. É difícil duvidar da própria existência quando aquele que é ato percebe que alguma coisa acontece no que denomina-se vida. A ausência de possibilidade de uma gnose, nesse caso, relacionar-se-ia com a morte, ou simplesmente a idéia do nada, uma ausência sem passado nem futuro.
A existência deveria ser, para nós, algo absolutamente irrefutável e a angústia dessa impossibilidade remonta o drama da finitude. Há uma forçosa relação de parentesco onde as conseqüências e o fim é sempre mórbido: ainda que a existência seja factual, em breve ela deixará de sê-lo.
Não há escapatória para a não-existência, e ainda que o pensamento seja um alento de esperança para a possibilidade de existirmos, o sentido das coisas precisa ser urgentemente importado para que seja possível suportar a dúvida absoluta e a angústia de pensar a existência.
Obs.1: Tenho evitado "papagaísmos", então o leitor querendo saber o que diz especificamente Descartes ou a História da Filosofia em geral, recomenda-se verificar na fonte.
Obs.2: Dane-se a "reforma" ortográfica.
Uma pequena historinha (com H). Clique para ampliar!
A semente da dúvida, plantada no nosso inconsciente, pode nos trazer frutos - um alento para a investigação racional. A coragem é latente e é condição necessária para tal, onde o "viajante" goza num orgasmo intelectual, ainda que tenha descoberto ainda mais perguntas do que respostas.
A questão da existência passa pela consciência, já que se alguma coisa existe, pode-se partir do princípio de que aquele que pensa de fato produz alguma coisa, donde é factual o próprio pensamento em si e, portanto, aquele que o detém é igualmente factual, ou seja: existe.
Essa seria a primeira certeza absoluta no combate ao relativismo, se as coisas fossem assim tão simples. É difícil duvidar da própria existência quando aquele que é ato percebe que alguma coisa acontece no que denomina-se vida. A ausência de possibilidade de uma gnose, nesse caso, relacionar-se-ia com a morte, ou simplesmente a idéia do nada, uma ausência sem passado nem futuro.
A existência deveria ser, para nós, algo absolutamente irrefutável e a angústia dessa impossibilidade remonta o drama da finitude. Há uma forçosa relação de parentesco onde as conseqüências e o fim é sempre mórbido: ainda que a existência seja factual, em breve ela deixará de sê-lo.
Não há escapatória para a não-existência, e ainda que o pensamento seja um alento de esperança para a possibilidade de existirmos, o sentido das coisas precisa ser urgentemente importado para que seja possível suportar a dúvida absoluta e a angústia de pensar a existência.
Obs.1: Tenho evitado "papagaísmos", então o leitor querendo saber o que diz especificamente Descartes ou a História da Filosofia em geral, recomenda-se verificar na fonte.
Obs.2: Dane-se a "reforma" ortográfica.
Uma pequena historinha (com H). Clique para ampliar!quinta-feira, 10 de setembro de 2009
Charges de Moisés!
Profeta espertinho...
Moisés nas Olimpíadas!!
O primeiro e último dia de trabalho no novo emprego: salva-vidas!
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